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Szelim : une grotte pleine de légendes et de trésors archéologiques

Szelim : une grotte pleine de légendes et de trésors archéologiques


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Les légendes de dragons gardant de magnifiques tas de trésors dans des grottes à travers le monde ont saisi notre imagination et nous ont divertis pendant des siècles. Un dragon en particulier aurait gardé l'or d'un sultan dans la grotte de Szelim en Hongrie.

La grotte, découverte assez récemment et fouillée par des archéologues dans les années 1930, n'a pas à ce jour abandonné son trésor d'or et de bijoux, mais les chercheurs ont trouvé quelque chose de bien plus précieux : des artefacts anciens et des preuves d'occupation humaine d'aussi loin comme 200 000 ans.

La grotte de Szelim est située dans le nord-ouest de la Hongrie, à 300 mètres au-dessus d'une vallée, près de la ville de Tatabánya. La grotte a été utilisée comme abri par les villageois locaux au cours des siècles. De nos jours, elle est facilement accessible et la grotte est surveillée par un mémorial de Turul.

Turul (CC BY-SA 2.0)

Turul est un oiseau de proie mythologique et le symbole national de la Hongrie moderne. Ses racines proviennent vraisemblablement du symbole de clan utilisé aux IXe ou Xe siècles par la maison d'Arpad qui a régné sur le royaume de Hongrie jusqu'en 1301.

Selon la légende, vers 820 après JC, le Turul est apparu à Emese, une fille de la maison d'Arpad, dans un rêve alors qu'elle était enceinte. Le Turul devint l'esprit protecteur de son fils Álmos, qui devint le premier chef de la fédération des tribus hongroises vers 850 après JC.

  • Éliminer la concurrence : Selim I, un conquérant sinistre qui a considérablement étendu l'empire ottoman
  • Symbolisme antique du phénix magique
  • Les anciennes grottes de Karaftu et ses trésors historiques

Álmos, le chef hongrois ( Domaine public )

Dans un deuxième rêve, les Turul sont apparus à Álmos lui-même - un aigle (l'emblème de leur ennemi) a attaqué leurs chevaux et un protecteur mythologique est venu les sauver.

Artefacts de la fin de l'âge de pierre trouvés

En 1932, Hubert Kessler a commencé les fouilles à Szelim et en 1934, le Natural History Research Council a fourni les moyens financiers pour les travaux ultérieurs d'István Gaál qui a poursuivi les travaux. Des foyers, des poêles, des gravures, des ossements d'animaux et des restes humains, dont certains datent de l'époque des invasions turques au début de la modernité, ont été fouillés.

Des restes humains retrouvés à Szelim ( Domaine public )

Les sédiments ont plus de 39 pieds de profondeur dans la plupart des zones de la grotte et en quelques mois, de riches découvertes archéologiques qui ont été trouvées jusqu'au substrat rocheux ont été excavées. Les artefacts et outils de pierre découverts remontent à la fin de l'âge de pierre, il y a entre 50 000 et 10 000 ans.

En 2013, le site a été déclaré bien national naturel protégé par le gouvernement hongrois.

La courte randonnée de moins d'un mile du monument Turul à l'entrée du gâteau est magnifique bien qu'il y ait deux entrées à la grotte. L'intérieur mesure 147 pieds, 42 pieds de large et s'est formé lorsque l'eau a érodé le calcaire tendre.

Les origines du nom « Szelim » sont contestées et expliquées par plusieurs théories. Selon le premier, le nom de Suleiman a été changé en Szelim. Le sultan des Ottomans, Ian Sulaiman, a envahi la région et détruit de nombreux villages locaux, tuant des milliers de personnes. La deuxième théorie est une explication linguistique hongroise. La forme de la grotte est similaire à celle de l'œil et le mot hongrois pour œil est szem. Mais selon les linguistes slovaques, le mot szellim signifie selle, bien que personne ne soit sûr de savoir comment cela conduirait à nommer une grotte.

Les légendes habitent aussi dans la grotte

Selon les histoires orales racontées depuis des générations, les habitants de sept villages voisins se sont échappés lors de l'invasion turque dans les années 1500 lorsque les soldats de Yavuz Sultan Selim Han (Selim I), le souverain ottoman, ont envahi toute la région. Les malheureux villageois n'ont été découverts que parce qu'un jeune garçon a commencé à pleurer et bien que sa mère ait essayé de se cacher et de le faire taire, elle a été retrouvée et forcée de révéler la cachette des autres. Les soldats ont allumé des feux aux entrées et les ont tués par l'empoisonnement au monoxyde de carbone alors que la fumée se déversait dans la grotte. Peut-être est-ce la racine de la légende du dragon crachant du feu ?

Yavuz Sultan Selim Han ( Domaine public )

Une version moins connue dit que lors de la même invasion, une femme noble d'un château voisin a cherché de l'eau et un abri dans la grotte, mais l'accès lui a été refusé par les villageois. La femme désespérée a été retrouvée par les soldats envahisseurs et, peut-être pour se venger, ou parce qu'elle y a été forcée, elle a révélé l'emplacement de la grotte. Parce que les soldats ne pouvaient pas atteindre la grotte dans le ruisseau étroit, ils ont creusé un grand trou dans le sommet de la montagne. Le toit s'est effondré, s'est effondré et a enterré les gens à l'intérieur.

Image du haut : Grotte de Sezlim Source : (Susulyka/CC BY-SA 4.0)

Par : Michelle Freson


Meilleures séries télévisées, films et documentaires sur l'archéologie

Étant donné que nous ne pourrons pas organiser d'événements d'archéologie publics et que beaucoup d'entre nous sont enfermés à l'intérieur pour les prochains mois, nous prévoyons d'annoncer notre propre nouvelle gamme passionnante d'archéologie interactive que vous pouvez apprécier à la maison.

Des activités pour les enfants aux visites de sites virtuels et aux projets de groupe amusants, nous veillerons à ce que tous ceux qui le souhaitent soient bien approvisionnés en archéologie et que vous puissiez utiliser votre temps libre pour apprendre, rire et aidez-nous à continuer à faire de grandes découvertes archéologiques.

Parce que même si nous ne pouvons pas creuser pour le moment, il y a PLEIN de trucs merveilleux que nous pouvons faire ensemble en ligne. Si vous souhaitez participer, assurez-vous de vous inscrire à notre liste de diffusion.

Pendant que nous préparons notre première série d'archéologie virtuelle, nous avons dressé une liste de nos programmes préférés sur le thème de l'archéologie qui sont actuellement disponibles pour regarder en ligne. Ils vous garantiront de vous éduquer (et de vous divertir) pendant un petit moment. Prendre plaisir!

Équipe de temps


Time Team occupe la première place de notre liste, le spectacle qui n'a pas besoin d'être présenté. Si vous lisez cette liste, vous avez probablement déjà vu tous les épisodes, mais c'est l'avantage de cette émission, vous pouvez la regarder encore et encore. Nous savons que nous le serons ! Disponible sur : Tous les 4

Nostalgie de la lumière


L'archéologie rencontre l'astronomie dans le désert d'Atacama au Chili. Ce documentaire magnifique, émouvant, envoûtant et primé à plusieurs reprises suit les trajectoires de deux groupes de personnes très différents tandis que des scientifiques recherchent des étoiles dans le ciel au-dessus, des familles recherchent des traces de leurs proches sur le sol du désert. Disponible sur: Films YouTube

La grotte des rêves oubliés


Le maître conteur Werner Herzog a un talent incroyable pour capturer les mondes intérieurs des gens passionnés et les sujets qu'ils aiment. Dans ce film, initialement sorti en 3D spectaculaire, il porte son attention sur des peintures rupestres vieilles de 20 000 ans, les personnes qui les ont réalisées et les archéologues qui les étudient. Le résultat est un voyage magique, émotionnel et complètement surprenant dans les profondeurs de l'histoire humaine. Venez pour l'archéologie, restez pour les crocodiles albinos. C’est incroyable! Disponible sur : Google it…

Le moine, le Midden et le monastère disparu


Une ‘élégie aux plaisirs séduisants du travail archéologique sur le terrain’, ce film vous plonge dans les tranchées avec l'équipe de DigVentures et montre l'archéologie telle qu'elle est *vraiment* : les parties amusantes, les parties stressantes, les découvertes magiques et même les moments mondains. C'est notre tout premier long métrage et c'est très divertissant, même si nous le disons nous-mêmes. Disponible sur: DigVentures

Festival DigNation

Imaginez le casting principal de Time Team réuni sur une petite île de la mer du Nord pour un week-end. Imaginez maintenant chacun d'entre eux donnant une conférence sur leurs découvertes archéologiques préférées et partageant leurs meilleurs souvenirs de travail ensemble. C'est exactement ce qui s'est passé au DigNation Festival en 2018. Toutes les conférences ont été enregistrées en direct et sont diffusées tous les dimanches sur YouTube. Disponible sur: DigVentures

Animal, Végétal, Minéral ?

Mettant en vedette l'éminent archéologue Sir Mortimer Wheeler, il s'agit de l'une des émissions de panneaux originales des premiers jours de la télévision, dans laquelle trois experts tentent d'identifier des objets mystérieux du British Museum. C'est un classique, et fournit beaucoup d'inspiration pour jouer votre propre version du jeu à la maison ! Disponible sur : BBC iPlayer

Les cités perdues avec Albert Lin

Une fois que vous avez dépassé la production trop dramatique, cette série est à la fois ringard et regardable - elle applique la numérisation 3D à des sites antiques extraordinaires et produit des découvertes assez intéressantes. En bref, si vous aimez votre archéologie mélangée à des visuels de haute technologie et à une aventure bourrée d'action, alors ce spectacle est fait pour vous. Disponible sur: Amazon Prime

Déterrer le passé de la Grande-Bretagne

Ce n'est pas Time Team, mais c'est la chose la plus proche en ce moment. Les présentateurs de l'émission visitent les fouilles archéologiques en cours et discutent de leurs découvertes avec des experts. De plus, notre fonction de fouilles dans les séries 1 et 2 ! Lorsque vous découvrirez quels sont ‘nos’ épisodes, faites-le nous savoir… Disponible au: mon 5

Archéologie : une histoire secrète

Ok, donc ce n'était pas le programme le plus vaste, et le présentateur a été comparé au jumeau maléfique de Robert Webb, mais nous aimons l'idée derrière la série : discuter des origines et de l'évolution de l'archéologie en tant que discipline en Occident. , et comment les dirigeants de différentes époques l'ont utilisé pour contrôler l'histoire. Vaut le détour. Disponible sur : Google it…

La Grande-Bretagne à marée basse

Chaque jour, sur une plage de sable ou sur un estran rocheux, des preuves fascinantes de l'histoire de la Grande-Bretagne apparaissent et disparaissent au fur et à mesure que la marée monte et redescend. Dans cette série, le Dr Tori Herridge explore l'archéologie du littoral de l'île et les vestiges historiques que nous voyons à marée basse. Juste un peu de gentillesse tous azimuts. Disponible sur: Tous les 4

Anciennes voies de la Grande-Bretagne

Tony Robinson enfile ses chaussures de marche pour explorer les mystères et les légendes des anciennes voies ferrées britanniques, dont certaines sont parcourues depuis plus de 5 000 ans. Attention : celui-ci vous donnera envie de sortir de chez vous. Disponible sur: Tous les 4

‘Lost’ Royaumes d'Afrique

L'historien de l'art britannique Dr Gus Casely-Hayford explore l'histoire de certains des anciens royaumes africains. De Bunyoro au Buganda, en passant par la Nubie et l'Asante, il s'agit d'une visite éclair d'un continent et d'un mélange fascinant d'exploration archéologique et de reportage. Au cours de deux séries, Gus fouille dans des histoires que vous connaissez, et d'autres que vous ne connaîtrez pas mais que vous devriez vraiment connaître. Disponible sur : Google it…

‘Lost’ Cities of the Maya: Revealed

Une autre série de découvertes basées sur LIDAR est révélée dans ce documentaire alors que les archéologues découvrent des pans entiers de colonies auparavant inconnues. Avec des travaux archéologiques sur le terrain, il crée une nouvelle carte impressionnante de l'une des plus grandes civilisations anciennes du monde. Toutes les personnes impliquées semblent légèrement submergées par le frisson de tout cela, ce qui n'est pas surprenant étant donné que la recherche contribue à transformer ce que nous pensions savoir sur les Mayas. Disponible sur: Tous les 4

Le cadeau


Oh salut. Ce n'est pas souvent que vous voyez l'archéologie tendance sur Netflix, mais ce nouveau drame fantastique et élégant semble prêt à changer cela avec l'histoire d'un jeune artiste qui se laisse entraîner dans une enquête sur une découverte faite lors d'une fouille à Göbeklitepe - l'un des nos sites archéologiques préférés de tous les temps. De plus, avec certains one-liners craquants comme “ le but de l'archéologie ‘réelle’ est en fait de comprendre l'avenir. En découvrant le passé, nous pouvons interpréter le présent – ​​comment pourrions-nous résister ? Un à déposer sous ‘plaisirs coupables’. Disponible sur : Netflix

Détecteurs


Toby Jones et Mackenzie Crook ont ​​décroché l'or comique avec cette série très appréciée sur deux excentriques parcourant la campagne anglaise à la recherche de trésors. C'est une exposition amusante, honnête et douloureusement précise de la détection de métaux et de tous ceux qui poursuivent la connaissance du passé pendant leur temps libre. Nous aimons ça. Disponible sur : BBC iPlayer

Poirot : Rendez-vous avec la mort


Oui, nous savons tous qu'Agathe Christie a épousé un archéologue, mais mieux que cela, elle a mis l'un de nos épisodes préférés de Poirot sur un site archéologique en Syrie. Parfait pour un après-midi de farniente. Disponible sur : ITV Hub

Vikings

Que faites-vous MOYENNE tu n'as pas encore regardé ça ? Tout le spectacle s'ouvre avec le célèbre raid viking sur Lindisfarne en 793 après JC, le site exact sur lequel nous enquêtons depuis 4 ans. Ne le rejetez pas simplement parce que c'est un drame, le développement du personnage est intense et les intrigues sont remplies de religion viking, de politique villageoise et de luttes interpersonnelles. Disponible sur : Google

Le dernier royaume

Un autre drame historique digne d'une frénésie avec des liens étroits avec nos fouilles phares à Lindisfarne. Cette fois, nous suivons Uhtred, fils d'Uhtred, né un seigneur saxon, mais élevé comme un danois. Son domaine est Bebbanberg, autrement connu sous le nom de Bamburgh, à quelques pas de notre site. Nous n'avons pas besoin d'en dire plus. Disponible sur : Netflix

Les piliers de la terre


Eddie Redmayne, Donald Sutherland, Sarah Parish, Mathew McFadyen et un casting de stars tentent de construire une cathédrale médiévale, sur fond de conflits politiques et de troubles religieux. Qui aurait cru que la construction architecturale pouvait être si spectaculaire ? Disponible sur : Google it

Des fantômes

L'un des personnages principaux de cette sitcom familiale est Robin, un Néandertal décédé, et nous l'aimons. Il s'agit d'un spin-off de la série très appréciée Horrible Histories et suit Robin et ses compagnons (une suite d'autres fantômes historiques) alors qu'ils tentent de hanter une maison de campagne. Du plaisir pour tous les âges. Disponible sur : BBC iPlayer

Mystères romains

Imaginez les cinq célèbres, mais dans la Rome antique. Basé sur une série de livres pour enfants, Roman Mysteries suit Flavia, Nubia, Jonathan et Lupus qui vivent à Ostie et aiment résoudre des mystères. Ils acquièrent la réputation de découvrir des complots et de mettre un terme aux plans des méchants. Et apparemment, c'était le drame de la BBC le plus cher jamais produit pour les enfants. Ça a l'air amusant ! Disponible sur: Amazon Prime

Peppa Pig

Peppa Pig va au DigCamp ?! Cette courte animation en stop-motion est assez adorable et est parfaite pour tous les Trowel Tots que vous élevez - nous espérons juste que nous ne ferons pas les mêmes bruits que la famille de Peppa quand nous faire des découvertes. Maintenant, est-ce que quelqu'un a un numéro pour Baby Shark ? Nous avons une proposition Disponible sur : YouTube

Quelle est votre émission télévisée sur l'archéologie préférée ? Qu'il s'agisse d'un drame fantastique trash, d'un documentaire de premier ordre ou d'un peu de plaisir en famille, partagez vos recommandations dans les commentaires !

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Écrit par Maiya Pina-Dacier

Chef de communauté chez DigVentures, Maiya creuse avec une truelle dans une main et un fil Twitter dans l'autre. Elle rend compte de toutes nos découvertes en direct depuis les tranchées et tient notre Site Hut plein des dernières nouvelles de l'archéologie. Vous avez une histoire ? Envoyez-lui juste un mot.


Le parchemin de cuivre – Une ancienne carte au trésor qui présente 64 lieux non découverts où des quantités stupéfiantes d'argent et d'or sont enterrées

Les Rouleau de cuivre, une partie du Rouleau de la mer Mortes, a longtemps fasciné les archéologues et les chasseurs de trésors du monde entier. On pense que cet ancien document est une carte au trésor qui indique 64 emplacements où des quantités étonnantes d'argent et d'or sont enterrées. Au total, le parchemin répertorie plus de 4 600 articles en métaux précieux, et l'ensemble du trésor est estimé à bien plus d'un milliard de dollars en argent d'aujourd'hui. Depuis sa découverte, de nombreux experts ont essayé de déchiffrer le message du parchemin et de trouver le trésor, mais personne n'a encore découvert les richesses.

Découvert en 1952 près de Khirbet Qumran, le Rouleau de cuivre se démarque des autres Manuscrits de la mer Morte à plus d'un titre.

Crédits image : Qumran Copper Scroll/Wikipedia

Alors que la majorité des Manuscrits de la mer Morte ont été découverts par les Bédouins, les Rouleau de cuivre a été trouvé par un archéologue le 14 mars 1952, dans la grotte 3 près de Qumran, un site archéologique important en Israël. Bien qu'il fasse partie de l'extraordinaire collection de documents du Ier siècle, le Rouleau de cuivre est très différent des autres Manuscrits de la mer Morte. Alors que les autres rouleaux sont faits de papyrus ou de parchemin, le Rouleau de cuivre est en métal. Le matériau est principalement du cuivre combiné à un pour cent d'étain. Le rouleau mesurait à l'origine huit pieds de long mais a été séparé en deux parties.

L'autre Manuscrits de la mer Morte sont considérés comme des œuvres littéraires, mais les Rouleau de cuivre ressemble plus à une carte au trésor. Il s'agit essentiellement d'une liste complète d'emplacements où plus de 4 600 objets en métaux précieux tels que l'or et l'argent sont cachés ou enterrés. L'écriture sur le rouleau est en hébreu, mais elle est similaire à la langue utilisée dans le Michna. L'autre Manuscrits de la mer Morte sont écrits en hébreu littéraire. Les Rouleau de cuivre diffère également par sa date, sa paléographie et son orthographe.

Lorsqu'il a été découvert, le Rouleau de cuivre était si corrodé qu'il ne pouvait pas être déroulé. Les experts ont dû le découper en sections séparées. Après cela, le contenu du rouleau a été transcrit.

Rouleau de cuivre de Qumran. Crédits image : Qumran Copper Scroll/Wikipedia

En raison de la corrosion, le Rouleau de cuivre ne pouvait pas être déroulé au moment de la découverte. Pour préserver son intégrité, le gouvernement jordanien l'a fait envoyer à l'Institut des sciences et technologies de l'Université de Manchester. John Marco Allegro, un Manuscrits de la mer Morte expert, a suggéré de couper le parchemin en sections pour rendre le texte facilement lisible. Entre 1955 et 1956, le rouleau a été découpé en 23 bandes et le contenu a été transcrit.

Józef Milik, le premier transcripteur et éditeur, a proposé que le rouleau ait été fait par les Esséniens, mais il a également mentionné qu'il ne s'agissait peut-être pas de leur travail officiel. Au début, il croyait que le rouleau était plus folklorique, mais son point de vue a changé plus tard. Il a émis l'hypothèse que le rouleau n'avait pas été fabriqué par la communauté de Qumran et qu'il n'avait pas été déposé avec les autres Manuscrits de la mer Morte. Les Rouleau de cuivre On pense qu'il a été placé dans la grotte beaucoup plus tard.

En 1962, Milik a publié une édition du rouleau avec des transcriptions dessinées à la main. Il a également joint quelques photos en noir et blanc du rouleau, mais elles ont été jugées illisibles. En 1988, le rouleau a été photographié à nouveau avec un meilleur équipement et une meilleure précision. Entre 1994 et 1996, l'Électricité de France a pris en charge les efforts de conservation des rouleaux, qui comprenaient le nettoyage, la réalisation de radiographies, la prise de photographies, l'évaluation des niveaux de corrosion et le dessin des lettres. Les éditions ultérieures du rouleau ont grandement bénéficié des résultats.

Il y a eu beaucoup de débats sur le moment où le Rouleau de cuivre a été faite et son âge. Bien que certains experts placent le parchemin entre 25 et 75 EC, d'autres indiquent une période ultérieure.

Khirbet Qumran. Crédits image : Lux Moundi/Flickr

Rencontrer le Rouleau de cuivre n'a pas été facile, et différents érudits ont des opinions différentes sur l'âge probable du rouleau. Sur la base de preuves paléographiques, le professeur Frank Moore Cross Jr. de l'Université Harvard a proposé que le rouleau ait été créé entre 25 et 75 EC. Cependant, l'archéologue américain William Foxwell Albright a placé le Rouleau de cuivre quelque part entre 70 et 135 CE. D'autres experts ont visé une période similaire car ils pensaient que le trésor mentionné dans le rouleau avait été rassemblé entre la première guerre judéo-romaine (66 à 73 de notre ère) et la révolte de Bar Kokhba (132 à 136 de notre ère).

Selon Józef Milik, le Rouleau de cuivre remonte à 100 EC, longtemps après la destruction de Jérusalem. Si sa théorie est correcte, cela signifierait que le parchemin n'a pas été fabriqué par la communauté de Qumran car la colonie avait déjà disparu à ce moment-là.

Le contenu du parchemin est sûrement fascinant. Le texte décrit 64 endroits où une quantité inimaginable de trésors est enterrée ou cachée.

Une bande du rouleau de cuivre de la grotte de Qumran 3. Crédits image : Osama Shukir Muhammed Amin FRCP/Wikipedia

Les Rouleau de cuivre n'est pas un document ancien ordinaire. Il s'agit d'une carte au trésor qui indique 64 emplacements différents, et 63 de ces emplacements auraient de grandes quantités d'argent et d'or. Par exemple, l'un des emplacements aurait 900 talents ou 868 000 onces troy d'or. La liste finale mentionne un document en double qui est conçu pour fournir des informations supplémentaires. Cependant, ce document n'a pas encore été découvert.

Chaque entrée dans le parchemin suit un modèle distinct, et cela ressemble à ceci: i) l'emplacement général, ii) l'emplacement spécifique (parfois avec des instructions sur la profondeur à creuser) et iii) ce qu'il faut trouver. Lorsqu'elles sont traduites en anglais, les premières lignes se lisent :

𔄙:1 Dans la ruine qui est dans la vallée d'Acor, sous

1:2 les marches, avec l'entrée à l'Est,

1:3 une distance de quarante coudées : un coffre-fort d'argent et ses vaisseaux

1:4 avec un poids de dix-sept talents. KεN”

Certaines personnes pensent que l'un des trésors de la liste se trouve dans la grotte des lettres. Si cela est vrai, les éléments peuvent avoir déjà été récupérés. L'écriture sur le parchemin est assez cryptique, et il est impossible de savoir avec certitude où le trésor est enterré. Bien que des experts et des chasseurs de trésors du monde entier aient essayé de trouver les richesses qui vaudraient plus d'un milliard de dollars, personne ne les a encore trouvées.

Au fil des années, le Rouleau de cuivre a été l'inspiration pour de nombreux livres et émissions de télévision.

Depuis sa découverte, le Rouleau de cuivre est apparu dans les médias et la littérature populaires. L'auteur Lionel Davidson a écrit et publié le roman policier intitulé Un long chemin vers Shiloh en 1966. Joel C. Rosenberg a publié un thriller politique intitulé Le rouleau de cuivre en 2006. Le Rouleau de cuivre et la recherche des trésors cachés ont également été présentés dans History Channel’s Creuser pour la vérité séries.

Les Rouleau de cuivre a été exposé au Jordan Museum d'Amman en 2013, et il y est encore aujourd'hui.


Histoire: une visite à la grotte de Lovelock, Nevada préhistorique

Ceci est le premier d'une série en deux parties sur la grotte Lovelock, située sur une terrasse de l'ancien lac Lahontan à environ 35 km au sud de Lovelock dans le comté de Churchill, Nevada. Le deuxième de la série décrira certains des centaines d'artefacts récupérés dans la grotte. Il a été fouillé en 1912 par les archéologues Llewellyn L. Loud et à nouveau en 1924 par Mark R. Harrington. Il a livré certains des trésors archéologiques les plus riches jamais trouvés dans l'Ouest américain.

Les scientifiques ont déterminé que la grotte était habitée par des humains en plusieurs phases à partir d'environ 3000 av. à environ 1900 A.D. Dans des découvertes plus récentes, la première habitation sur le site peut avoir été encore plus ancienne que celle déterminée à l'origine par Loud et Harrington. Dans leur livre classique, "Lovelock Cave", ces deux archéologues ont collaboré pour parler des artefacts remarquables et des restes humains qu'ils ont découverts dans la grotte. Je décrirai plusieurs de ces articles dans mon prochain article de cette série.

Les membres de la famille et moi avons visité la grotte Lovelock pour la première fois il y a environ 20 ans. J'ai également travaillé sur plusieurs projets de construction d'autoroutes dans la région de Lovelock et j'ai parcouru des parties de l'évier Humboldt, en grande partie sec, qui était autrefois rempli de marais à l'époque où la grotte était habitée. Plus récemment, Phil Hanna et moi sommes retournés à Lovelock Cave pour voir les améliorations qui y ont été apportées pour accueillir les visiteurs du site.

Contrairement à de nombreux autres sites archéologiques du Nevada, la grotte de Lovelock a été ouverte aux visiteurs qui peuvent librement faire des visites sans escorte du site et entrer en toute sécurité sur une plate-forme bien construite pour prendre des photos et voir de première main l'intérieur de ce site remarquable. Il y a un parking pratique avec des toilettes et un chemin qui monte la pente raide jusqu'à l'entrée de la grotte.

Au début des années 1900, les personnes explorant la grotte ont découvert que l'intérieur inégal avait une couche de guano de chauve-souris de plusieurs pieds d'épaisseur qui s'était déposée sur des milliers d'années. Lorsque l'ancien évier de Humboldt à l'ouest de la grotte était rempli d'eau, des essaims de chauves-souris y vivaient, mangeant des insectes du marais et déposant le guano dans la grotte où ils nichent. Peu de temps après, les mineurs ont commencé à extraire le guano riche en azote et à l'expédier par chemin de fer vers des fermes en Californie.

Alors que les mineurs de guano emportaient le matériau, ils ont commencé à découvrir des objets du sol de la grotte qui y avaient été laissés par les anciens qui y avaient vécu. Peu intéressés par les paniers, les nattes, les fourrures, les peaux et autres objets, les mineurs en ont empilé une grande partie sur le sol et l'ont laissé là. Occasionnellement, des arcs, des flèches, des atlatls et d'autres objets ont été découverts. Parfois, lorsque des restes humains étaient trouvés, les gens de lovelock sortaient et emportaient les crânes et certains squelettes.

Heureusement, lorsque la quantité de ce que les mineurs appelaient « Indian Junk » a interféré économiquement avec leur exploitation, ils ont abandonné l'entreprise. Les mineurs de guano sont partis après avoir retiré deux cent cinquante tonnes de guano de la grotte. La Nevada Historical Society de Reno a récupéré une partie du matériel archéologique de la grotte et a contacté l'Université de Californie pour obtenir de l'aide dans la conduite des fouilles. Ils ont envoyé L.L. Loud pour procéder à la récupération sans assistance de plus de 10 000 spécimens bien conservés de la grotte entre le 1er avril et le 1er août 1912. Ce matériel a été divisé entre la Nevada Historical Society et l'Université de Californie.

En 1924, Mark Harrington a été envoyé dans la grotte par le Museum of the American Indian, Heye Foundation pour reprendre d'autres fouilles. Dans mon dernier article de cette série, je décrirai quelques-uns des milliers d'artefacts récupérés par Loud et Harrington. Personne ne sait combien de matériel archéologique précieux a été retiré de la grotte par les collectionneurs du week-end entre 1912 et 1924. J'ai beaucoup écrit sur Lovelock Cave dans mes livres, Preserving Traces of the Great Basin Indians, Legends of Spirit Cave et Uncovering Archaeology.


Grottes et trésors dans le Grand Canyon ?

Une histoire en première page qui a été publiée dans le "Phoenix (Arizona) Gazette", un grand journal de l'Arizona de l'époque, daté du 5 avril 1909, commençait par le titre, « Explorations dans le Grand Canyon » « Les mystères de l'immense caverne riche mis en lumière » « La Jordanie est enthousiasmée » « Des découvertes remarquables indiquent que des peuples anciens ont migré d'Orient. » L'histoire raconte celle d'un explorateur solitaire, G. E. Kincaid, décrit comme « un explorateur et chasseur toute sa vie » et « ayant été au service de la Institut Smithsonien", qui voyageait seul, sur le fleuve Colorado, dans un bateau en bois, à la recherche de "minéral".

M. Kincaid a affirmé avoir vu des « taches dans les sédiments » sur la paroi est de la gorge du canyon qu'il traversait. Il a très probablement débarqué son bateau et s'est frayé un chemin jusqu'au côté est du canyon, et sur une « étagère », puis a passé des « marches » jusqu'à l'entrée de « l'embouchure d'une grotte ». Il pénètre dans l'entrée et découvre des couloirs, des chambres, des « momies », des « objets en cuivre » et divers autres « artefacts » ainsi que ce qui lui apparaît à l'époque comme des « hiéroglyphes » de type « égyptien » ou « oriental ».

Ceci est juste une brève description de ce qu'il a trouvé et vu.

Le reste de l'histoire raconte comment le Kincaid a ramené quelques artefacts à Yuma en Arizona, puis les a envoyés à Washington (vraisemblablement au Smithsonian, bien qu'il ne l'ait pas dit spécifiquement) qui a ensuite poursuivi son enquête sur le site sous la supervision de « S. A. Jordan" et un groupe d'archéologues a "grouper” qui devait finalement s'élever à 30-40 personnes.

Il est important de noter ici que S. A. Jordan n'a PAS été nommé en tant que Smithsonian employé. L'article dit seulement qu'il "supervisé” les explorations. Aux fins de cette analyse, je vais essayer de ne pas spéculer ou d'entrer dans les raisons que je pourrais avoir pour déterminer si l'histoire de M. Kincaid est vraie ou fausse. Ce sujet séparé que j'ai traité à: La cité perdue des morts dans le Grand Canyon. Mon but dans cet écrit est de déterminer du mieux que je peux, à partir des propres mots de M. Kincaid, et de mes propres autres expériences et recherches, où le prétendu "la grotte" Et subséquente "citadelle” aurait pu être localisé (ou "est" situé, s'il existe réellement ou existe encore) dans grand Canyon Parc national.

Je déterminerai ce que je pense être l'emplacement le plus probable en fonction des éléments de preuve tirés de la propre description de l'emplacement par M. Kincaid, de ma connaissance du grand Canyon de vingt et une randonnées au-dessous de ses jantes, mes lectures et recherches approfondies sur le grand Canyon, les données d'altitude de la zone de USGS cartes topographiques, distances kilométriques sur le fleuve Colorado, « noms de lieux » historiques dans le grand Canyon, et les « couches » géologiques du grand Canyon, ainsi que diverses autres sources de recherche, dont certaines sont énumérées à la fin de cet écrit dans mon « Références et notes ». Je vais essayer de justifier son emplacement à un point relativement spécifique de la Canyon de marbre domaine de grand Canyon Parc national, adjacent à et comprenant peut-être une partie du Navajo Réserve indienne, (la partie souterraine des cavernes) dans le nord-est de l'Arizona.

Je citerai les propres mots de G. E. Kincaid sur l'emplacement tels que publiés dans le "Gazette” et ajoutez mes raisons sous chaque citation pour mon interprétation de ses mots et comment ils décrivent ce que j'ai déduit être l'emplacement en 1972 et je crois toujours que c'est l'emplacement aujourd'hui.

"D'abord, j'impressionnerais que la caverne est presque inaccessible"

(Phoenix/Arizona Gazette, 1909) Cela implique que l'emplacement est très difficile à atteindre (au moins en 1909 lorsque Kincaid l'a décrit).

Je suis d'accord que l'emplacement aurait été difficile à atteindre en 1909, et aussi, serait difficile (bien que moins difficile qu'en 1909) à atteindre aujourd'hui. L'emplacement en dessous de la grotte elle-même, est dans une gorge profonde de la rivière (Canyon de marbre) accessible soit en y arrivant en bateau ou en bateau, soit à pied depuis le bord de la gorge de la rivière Little Colorado, sur la Navajo réservation. On peut aussi partir en randonnée depuis le Tanner Trail, ou descendre le Sentier de la rive nord de Nankoweap, traversez le fleuve Colorado (illégalement) et marchez sur la rive est jusqu'à un point en face de Rapides Kwagunt.

La randonnée la plus pratique consisterait à dévaler des zones escarpées du "Hopi Salt Trail » dans les gorges du canyon du Petite rivière Colorado, puis une randonnée de plusieurs kilomètres vers l'ouest jusqu'au confluent des rivières Colorado et Little Colorado dans le Grand Canyon proprement dit. (Canyon de marbre)

Ensuite, le voyage nécessiterait une randonnée relativement plate le long du fleuve Colorado en direction nord sur plusieurs kilomètres de plus. En 1909, ces options auraient été considérablement plus difficiles, que ce soit en naviguant jusqu'à l'emplacement dans un bateau à coque dure (comme l'a fait Kincaid), ou en y faisant de la randonnée à pied. Les bateaux rigides de la période autour de 1909 étaient beaucoup plus dangereux dans le grand Canyonrapides que leurs équivalents modernes, les radeaux pneumatiques.

De plus, en 1909, les sentiers menant au site auraient été moins connus et moins fréquentés, ce qui rendait une randonnée pédestre beaucoup plus dangereuse. On pourrait, en théorie, tenter une descente jusqu'à la zone proche de la grotte.

“L'entrée est à 1 486 pieds de la paroi abrupte du canyon”

(Phoenix/Arizona Gazette, 1909) Cela seul montre que le «la grotte” L'entrée serait difficile d'accès et impliquerait très probablement des compétences en escalade et serait très dangereuse.

Des falaises comme celle-ci sont courantes dans Canyon de marbre et les falaises verticales sont également courantes près de la rivière dans cette région. Les 1 486 pieds de Kincaid sont également un marqueur d'altitude important pour déterminer l'emplacement de ce site.

Je suis allé dans la zone au-dessus du tronçon de trois milles du canyon, où la grotte existe probablement, et comme vous pouvez le voir sur la photo ci-dessous, les falaises juste en dessous du bord sont très raides et infranchissables à pied.

Photo originale avec l'aimable autorisation de Steve Wingate copyright 2000

«Je descendais le fleuve Colorado dans un bateau, seul, à la recherche de minéraux. Quelque quarante-deux milles en amont de la rivière depuis le canyon El Tovar Crystal… »

(Phoenix/Arizona Gazette, 1909) Ici, Kincaid déclare qu'il "voyageait" le Colorado fleuve. " "En aval" d'une rivière (n'importe quelle rivière) est généralement, sinon presque toujours, interprété comme signifiant "avec le courant de la rivière".

Cet usage du mot « down » a été confirmé par mes conversations et ma correspondance avec des coureurs de rivière, des historiens et en particulier des coureurs de rivière du Colorado. Kincaid utilise ensuite le terme « en amont de la rivière ». "En amont" de la rivière est le contraire de "en aval" de la rivière et généralement interprété comme signifiant "à contre-courant de la rivière". Cela a également été confirmé par les sources ci-dessus.

Ces termes ne seraient généralement pas déroutants dans la conversation de tous les jours à propos d'un bateau se déplaçant le long d'une rivière, mais je les clarifie ici car ce sont des termes essentiels pour déterminer l'emplacement déclaré de la grotte par Kincaid. Les Rivière Colorado part d'un emplacement au nord-est de Canyon de marbre, dans une direction sud et sud-ouest, en descendant à travers le grand Canyon correct. Le courant va du nord au sud dans la zone décrite par Kincaid.

Je suppose donc avec une certaine précision que Kincaid voyageait « en bas » de la rivière à travers le grand Canyon, dans une direction sud-sud-ouest. Je suppose également que lorsqu'il a déclaré « en amont de la rivière », il faisait référence à un emplacement à contre-courant, ou du nord au nord-est de son point de référence donné. ("Canyon de cristal d'El Tovar") Kincaid in se réfère à l'emplacement du "la grotte" comme étant à une certaine distance de "Canyon de cristal d'El Tovar“.

Le nom, "El Tovar" originaire historiquement de "Don Pedro Tovar", l'un des capitaines de l'explorateur espagnol Coronado, qui en août 1541 a été envoyé pour explorer le Cebolla « pays », situé dans la province de Tusayan. (au nord-est de l'Arizona près de laHopi terres) Tovar trouvé la "Moqui” (Hopi) villages dont les habitants l'ont informé qu'il existait un « grand fleuve » voyageant plusieurs jours vers le nord. (Le Colorado du Grand Canyon) Tovar rapporta cela à Coronado qui envoya le capitaine Cardenas « chercher le grand fleuve ».

Cardenas a finalement atteint la rivière et les grandes falaises de la grand Canyon (pas encore nommé "Grandiose"). Certains membres de son groupe ont tenté de franchir la grande brèche du canyon et ont échoué, incapables de descendre les parois abruptes et les pentes abruptes du canyon.1 Cardenas s'est ainsi vu accorder la distinction historique d'être le premier Américain non ) pour voir le Grand Canyon. Aux fins ici, je suis concerné par l'utilisation du terme par Kincaid "El Tovar" en référence à "Crystal Canyon". Je soupçonne fortement que Kincaid fait référence à la Hôtel El Tovar sur la rive sud du canyon, dans le Grand Canyon Village. Ce grand hôtel a été construit sur le bord du canyon entre les années 1903 et 1905. Le 14 janvier 1905 Hôtel El Tovar ouvert au public. 2

Dans le Gazette de Phoenix (Arizona) article du 5 avril 1909 il est dit que Kincaid « rapporta l'histoire » de la « citadelle souterraine » « à la ville » (Phénix et la Gazette) « hier » (4 avril 1909) après avoir « découvert » le site « il y a plusieurs mois ».

Cela impliquerait que Kincaid découvert le citadelle en 1908 ou 1909. Je sais maintenant qu'il a très probablement découvert le site en octobre 1908. Il est alors possible qu'il ait connu l'hôtel El Tovar (ouvert en 1905) et aurait pu faire référence au nom de l'hôtel en référence à "Canyon de cristal“.

La bouche de Canyon de cristal (Crystal Creek en fait) doit être visible depuis une fenêtre de l'hôtel, ou quelque part près de l'hôtel (un point de vue sur le bord) et Kincaid a simplement utilisé l'hôtel comme point de référence que les lecteurs du Gazette pourrait s'identifier, car l'hôtel était une toute nouvelle fonctionnalité et un lieu de séjour de premier plan au bord.

Le milieu à la partie supérieure du CRuisseau rystal la zone du canyon doit être visible de Hôtel El Tovar (voir carte ci-dessous).

Quoi qu'il en soit, la seule autre structure publique moderne actuellement à proximité Ruisseau Cristal est Ranch fantôme, et qui a été construit en 1922 plusieurs années après la découverte de Kincaid et la parution de l'article de la Gazette de Phoenix (Arizona).

Les Hôtel El Tovar semble être le point de référence connu du public le plus proche pour Ruisseau Cristal (canyon) que les lecteurs du Gazette pourrait se rapporter à, et il a probablement été utilisé à cet égard, par Kincaid comme point de référence pour le grand public.

L'importance de « Le canyon de cristal d'El Tovar » c'est qu'il fait très probablement référence à Ruisseau Cristal et c'est le canyon environnant. Dans une recherche approfondie de la grand Canyon région, se référant à des revues historiques, plusieurs cartes historiques et modernes, des guides de randonnée, des gardes forestiers, des historiens du Grand Canyon, des noms de lieux du Grand Canyon et de nombreuses autres sources, je ne suis pas en mesure de trouver une quelconque référence à "El Tovar" Crystal Canyon.

Le seul autre endroit qui se rapproche du nom « Tovar » est « Tobar Terrace » plus à l'ouest dans le grand Canyon, mais la terrasse « Tobar » est bordée à l'est par «Canyon de la queue noire» et à l'ouest par « One Hundred and Twenty Two Mile Creek ». Les deux noms ne sont même pas à distance près du nom "Canyon de cristal» évoqué par Kincaid en 1909.

Diverses sources s'accordent à dire que la référence fait très probablement référence au canyon dans lequel Ruisseau Cristal coule, un canyon latéral au large de la Rivière Colorado Au coeur de grand Canyon.

Je suis d'accord que Kincaid faisait très probablement référence à "Ruisseau Cristal" et c'est canyon associé au mile 98 sur le Rivière Colorado dans le Grand Canyon, d'autant plus que «Ruisseau Cristal" est généralement étiqueté sur grand Canyon des cartes et des cartes datées de la période où Kincaid a parcouru la rivière.

Carte de 1903 montrant Crystal Creek.

Cette carte aurait été disponible pour G. E. Kincaid

Points désignés le long du fleuve Colorado dans le grand Canyon sont désignés par des numéros tels que « mile 98 » ci-dessus.

Ces points font référence à une distance sur le Rivière Colorado de Lee's Ferry, Arizona, un point de départ commun pour de nombreux voyages en flotteur sur le fleuve Colorado. Ruisseau Cristal. Le candidat le plus probable pour Kincaid’s »Canyon de cristal d'El Tovar", et c'est à est au mile 98.

"Quelque quarante-deux miles en amont de la rivière depuis le canyon El Tovar Crystal"

Gazette de Phoenix/Arizona, 1909 En soustrayant 42 milles du mille 98, on obtient le mille 56.

N'oubliez pas que « en amont de la rivière » est « à contre-courant » et dans le Grand Canyon, cela signifie vers le haut Lees Ferry. Le mille 56 est à Ruisseau Kwagunt ou Kwagunt rapide, en Canyon de marbre.

Carte du parc national du Grand Canyon montrant les « 42 milles » de Kincaid sous la forme d'une ligne rouge sur la rivière. par Jack Andrews 2000

Canyon de marbre tire son nom du major John Wesley Powell, qui, en août 1869, a écrit dans son journal sur «falaises de marbre" qui contenait "un grand nombre de grottes". Il est important de noter ici que Powell a déclaré que Canyon de marbre contenu "un grand nombre de grottes". Les "citadelle" Kincaid parle dans son histoire est dans un "la grotte“.

Depuis l'époque de Powell, de nombreuses grottes ont été signalées ou découvertes dans la région de Marble Canyon, notamment La grotte de Stanton, une grande grotte dans le Redwall formation au mile 31,7 et un site archéologique important. 5

La grotte de Stanton à Marble Canyon, Grand Canyon, Arizona

« Marble Gorge » Canyon ou gorge dans le fleuve Colorado entre les embouchures de Paria et Petit Colorado, ainsi nommé par Major Powell 1869.

Nous avons coupé à travers les grès et les calcaires rencontrés dans la partie supérieure du canyon et à travers un grand lit de marbre de mille pieds d'épaisseur. Alors on l'appelle 'Canyon de marbre. Il fait 651/2 milles de long.

« Powell » Dellenbaugh écrit :

"Comme la formation était principalement un marbre gris à grain fin, Powell a conclu d'appeler cette division par un nom distinct et lui a donné le titre Canyon de marbre.”

« À quelque quarante-deux milles en amont de la rivière du Cristal d'El Tovar canyon, j'ai vu sur la paroi est, des taches dans la formation sédimentaire… »

(Phoenix/Arizona Gazette, 1909) Au kilomètre 56 (Kwagunt ruisseau et rapide) le canyon de Marble et le fleuve Colorado prennent tour à tour une direction sud-est et s'orientent presque plein sud sur environ 3,3 milles. (voir USGS section de carte topographique de la zone ci-dessous) :

Le tronçon de 5,5 milles (environ) du fleuve Colorado à Marble Canyon (parc national du Grand Canyon et nation Navajo « Dineh ») qui cache probablement encore la « grotte » perdue de G. E. Kincaid

« À environ quarante-deux milles en amont de la rivière depuis le canyon de cristal d'El Tovar, j'ai vu sur le mur est des taches dans la formation sédimentaire… »

(Phoenix/Arizona Gazette, 1909) Retour en 1909 Kincaid a très probablement suivi le virage de la rivière ici au mille 56 en direction du sud. Dans sa recherche de « minéral », il leva les yeux et vit sur « le mur est, des taches dans la formation sédimentaire à environ 2 000 pieds au-dessus du lit de la rivière ».

Plusieurs des observations de Kincaid sont ici très importantes.

1. Kincaid remarque les « taches » sur le mur est. En regardant la carte topographique, il est facile de voir qu'il aurait été en position sur la rivière pour être juste à côté d'un « mur est », immédiatement après avoir traversé Kwagunt rapide. 2. Les « taches » selon Kincaid étaient « dans la formation sédimentaire ». C'est très important. La géologie de la Canyon de marbre région est essentiellement un enregistrement de dépôts sédimentaires altérés. Du bord à la rivière dans Canyon de marbre il y a des couches successives de dépôts sédimentaires modifiés. Vous pouvez le voir dans le schéma ci-dessous, qui répertorie les différentes formations du bord à la rivière.

J'ai délimité les formations présentes dans Canyon de marbre, dans le schéma. La plupart des formations ont pour origine des dépôts sédimentaires. Il est important de souligner ici que dans ce tronçon particulier de la grand Canyon, « Canyon de marbre »,les types de sédiments modifiés s'étendent du bord à la rivière.

Image modifiée par Jack Andrews 2001

Plus au sud et à l'ouest dans le grand Canyon les "Gorges intérieures” des falaises du Colorado (environ 1200-1900 pieds de haut) le long des deux côtés de la rivière, sont composées des Schiste de Vishnu, une formation de 2 milliards (environ) ans, de couleur brun foncé de grès extrêmement altérés schistes et calcaires, entremêlée de coulées de lave.

La roche sombre et lisse du Schiste de Vishnu est le résultat du métamorphisme, altéré (dans ce cas) par l'énorme pression de se trouver (à l'origine) sous près de 12 miles de formations, écrasé, plié et fondu dans son état actuel hautement altéré. 6 Il faudrait un peu d'imagination pour voir Kincaid regarder la surface brun foncé presque vitreuse du Schiste de Vishnu et l'appelant « formation sédimentaire ». Aussi, immédiatement au-dessus de la gorge intérieure (Schiste de Vishnu), est le "Plateforme Tonto" une plate-forme presque horizontale de collines légèrement ondulées, qui s'étend sur une certaine distance horizontalement à partir du bord de la Gorges intérieures.

Ce n'est pas une formation connue pour les grottes. Kincaid a déclaré avoir vu « des taches dans la formation sédimentaire à environ 2 000 pieds au-dessus du lit de la rivière ». Dans le Gorges intérieures domaine de la Schiste de Vishnu, si Kincaid avait levé les yeux, il n'aurait vu que le bord de la Schiste de Vishnu à environ 1200-1900 pieds, et je n'ai pas pu voir grand-chose ou rien de l'horizontale Plateforme Tonto, juste au-dessus du Gorges intérieures, qui aurait été hors de son champ de vision (horizontal).

Il n'aurait pas vu de "taches dans la formation sédimentaire", puisque le Schiste de Vishnu id à peine « sédimentaire ». Il aurait également été localisé de manière incorrecte sur la rivière, car il ne serait même pas près de "42 miles en amont de la rivière depuis El Tovar Crystal Canyon" (Crystal Creek et canyon), s'il se trouvait dans le Schiste de Vishnu domaine de la Gorges intérieures. USGS carte topographique ci-dessous, montrant le Gorges intérieures (Schiste de Vishnu) Comme "Gorges de granit", dans la zone centrale du parc national du Grand Canyon. Le plus horizontal "Plateforme Tonto" peut être vu juste en dessous du marqueur d'altitude de 3898 pieds (en bas à droite) comme la zone contenant le nom "Sentier du Tonto« Si vous regardez vers le nord de l'autre côté de la rivière où il est écrit : « Clear Creek Trail », vous verrez le « »Plateforme Tonto» encore une fois, comme une formation plus large et plus horizontale. (lignes topo plus éloignées)

La zone indiquée comme "Gorges de granit" ( dit "GORGE") est le "Gorges intérieures” “Schiste de Vishnu", à côté de la rivière.

Il est également vrai que les vues dans Canyon de marbre, au niveau de la rivière sont quelque peu limités, en raison des parois abruptes de la formation de redwall, juste au-dessus de la rivière.

Mais au mille 56 de la Rivière Colorado, dans Canyon de marbre, il y a un grand espace dans les murs verticaux qui permettrait une vue dégagée jusqu'au niveau de 2000 pieds près de l'endroit où Kincaid a déclaré avoir vu des "taches dans les sédiments". Au bord de la rivière près de "KwaguntRapides l'élévation de la rivière est de près de 2 760 pieds. L'élévation au bord au-dessus Kwagunt est d'environ 6050 pieds. (les deux élévations varient légèrement dans le tronçon de 6 milles que j'ai désigné comme contenant la "grotte".) Si nous soustrayons 2 760 pieds (rivière au niveau du sol) de 6050 pieds (bord en haut), nous avons 3 290 pieds comme hauteur réelle de la canyon à Kwagunt, de la rivière au bord.

Rappelez-vous que Kincaid a dit,

"J'ai vu sur le mur est, des taches dans la formation sédimentaire à environ 2000 pieds au-dessus du lit de la rivière"

"L'entrée est à 1 486 pieds de la paroi abrupte du canyon .." (ce qui signifie du bord vers le bas)

Si nous ajoutons les deux chiffres de Kincaid, 2 000 pieds et 1 486 pieds, nous obtenons 3 486 pieds comme hauteur de Kincaid de la rivière au bord. Ce chiffre n'est que de 196 pieds de variation par rapport à la hauteur réelle (rivière à bord de 3 290 pieds) à l'emplacement actuel ! Considérant que les élévations du bord et de la rivière varient de près de 200 pieds combinés dans ce tronçon de canyon de 6 milles, il est évident que les mesures de Kincaid sont très précises dans la zone dans laquelle il a déclaré avoir vu la grotte. Pour les raisons détaillées ci-dessus, je pense que le «la grotte» décrit dans le gros titre du Gazette de l'Arizona, 5 avril 1909 et son fantastique installation souterraine était, et peut encore être, situé au-dessus d'un tronçon d'environ six milles de la Rivière Colorado dansCanyon de marbre, à la frontière de Marble Canyon et de la Navajo Nation au-dessus d'une zone proche Rapides Kwagunt.

1. Will C. Barnes Arizona Place Names (The University of Arizona Press, 1988) 2. Margaret M. Verkamp History of Grand Canyon National Park (Une thèse soumise à la Faculté du Département d'histoire, Graduate College, University of Arizona, 1940) 3. Michael F. Anderson Living at the Edge, Explorers, Exploiters and coloners of the Grand Canyon Region (Grand Canyon Association, 1998) 4. Byrd H. Granger Grand Canyon Place Names (The University of Arizona Press, Tucson, 1960 ) 5. Robert C. Euler, rédacteur en chef, The Archaeology, Geology, and Paleobiology of Stanton's Cave, Grand Canyon National Park, Arizona (Grand Canyon Natural History Association Monograph Number 6, 1984) 6. Halka Chronic, Roadside Geology of Arizona, ( Mountain Press Publishing Co., Missoula, février 1989, 6e impression), à la page 280, l'auteur décrit la formation de Vishnu, et c'est à cette discussion que je me réfère dans mon texte.

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L'article original de la Gazette de l'Arizona du 5 avril 1909

Les mystères d'une immense caverne riche mis en lumière Des découvertes remarquables indiquent que des peuples anciens ont migré d'Orient

tel que édité par The Arizona Gazette

Les dernières nouvelles de l'avancement des explorations de ce qui est maintenant considéré par les scientifiques comme non seulement la plus ancienne découverte archéologique aux États-Unis, mais l'une des plus précieuses au monde, qui a été mentionnée il y a quelque temps dans la Gazette, a été apportée à la ville hier par G. E. Kinkaid, l'explorateur qui a trouvé la grande citadelle souterraine du Grand Canyon lors d'un voyage de Green River, Wyoming, en descendant le Colorado, dans un bateau en bois, à Yuma, il y a plusieurs mois. D'après l'histoire relatée à la Gazette par M. Kinkaid, les archéologues du Smithsonian Institute, qui finance les expéditions, ont fait des découvertes qui prouvent presque de manière concluante que la race qui habitait cette mystérieuse caverne, creusée dans la roche solide par des mains humaines, était d'origine orientale, peut-être d'Égypte, remontant à Ramsès.

Si leurs théories sont confirmées par la traduction des tablettes gravées d'hiéroglyphes, le mystère des peuples préhistoriques d'Amérique du Nord, leurs arts anciens, qui ils étaient et d'où ils venaient, sera résolu.

L'Egypte et le Nil, l'Arizona et le Colorado seront liés par une chaîne historique remontant à des siècles qui bouleverse la fantaisie la plus folle du romancier.

Sous la direction du Pr. S.A. Jordanie, le Smithsonian Institute poursuit actuellement les explorations les plus approfondies, qui se poursuivront jusqu'à ce que le dernier maillon de la chaîne soit forgé.

Un tunnel souterrain de près d'un mile de long, à environ 1480 pieds sous la surface, a été creusé dans le long passage principal pour trouver une autre chambre gigantesque d'où rayonnent des dizaines de passages, comme les rayons d'une roue.

Plusieurs centaines de pièces ont été découvertes, accessibles par des coursives partant du passage principal, l'une d'entre elles ayant été explorée sur 854 pieds et une autre sur 634 pieds.

Les découvertes récentes comprennent des articles qui n'ont jamais été connus comme originaires de ce pays, et sans doute avaient-ils leur origine en Orient. Des armes de guerre, des instruments en cuivre, tranchants et durs comme de l'acier, indiquent le haut degré de civilisation atteint par ces étranges peuples.

Les scientifiques sont devenus si intéressés que des préparatifs sont en cours pour équiper le camp pour des études approfondies, et la force sera portée à trente ou quarante personnes.

« Avant d'aller plus loin dans la caverne, de meilleures installations d'éclairage devront être installées, car l'obscurité est dense et assez impénétrable pour la lampe de poche moyenne.

Afin d'éviter de se perdre, des fils sont tendus de l'entrée à tous les passages menant directement aux grandes chambres. Jusqu'où s'étend cette caverne, personne ne peut le deviner, mais beaucoup pensent maintenant que ce qui a déjà été exploré n'est que la « caserne », pour utiliser un terme américain, pour les soldats, et que loin dans le monde souterrain se trouvent les principales habitations communales des familles.

La parfaite ventilation de la caverne, le courant d'air constant qui y souffle, indiquent qu'elle a une autre sortie vers la surface.

M. Kinkaid était le premier enfant blanc né dans l'Idaho et a été explorateur et chasseur toute sa vie, trente ans après avoir été au service du Smithsonian Institute. Même brièvement racontée, son histoire sonne fabuleuse, presque grotesque. Premièrement, j'impressionnerais que la caverne est presque inaccessible. L'entrée est à 1 486 pieds de la paroi abrupte du canyon. Il est situé sur un terrain du gouvernement et aucun visiteur n'y sera autorisé sous peine d'intrusion.

Les scientifiques souhaitent travailler sans être inquiétés, sans craindre que les découvertes archéologiques soient perturbées par des bibelots ou des chasseurs de reliques.

Un voyage là-bas serait vain, et le visiteur serait renvoyé. L'histoire de la façon dont j'ai trouvé la caverne a été racontée, mais dans un paragraphe : je voyageais le long de la Rivière Colorado dans un bateau, seul, à la recherche de minéraux.

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Quelque quarante-deux milles en amont de la rivière du Canyon de cristal d'El Tovar, j'ai vu sur le mur est, des taches dans la formation sédimentaire à environ 2 000 pieds au-dessus du lit de la rivière. Il n'y avait pas de piste à ce point, mais je l'ai finalement atteint avec beaucoup de difficulté. Au-dessus d'une étagère qui la cachait à la vue de la rivière, se trouvait l'embouchure de la grotte. Il y a des marches qui mènent de cette entrée sur une trentaine de mètres à ce qui était, à l'époque où la caverne était habitée, le niveau de la rivière.

Quand j'ai vu les marques de burin sur le mur à l'intérieur de l'entrée, je me suis intéressé, j'ai sécurisé mon arme et je suis entré. Au cours de ce voyage, j'ai remonté de plusieurs centaines de pieds le long du passage principal jusqu'à ce que j'arrive à la crypte dans laquelle j'ai découvert les momies. L'un d'eux, je me suis levé et j'ai photographié à la lampe de poche. J'ai rassemblé un certain nombre de reliques, que j'ai transportées dans le Colorado jusqu'à Yuma, d'où je les ai expédiées à Washington avec les détails de la découverte.

Suite à cela, les explorations ont été entreprises.

Le passage principal mesure environ 12 pieds de large, se rétrécissant à neuf pieds vers l'extrémité la plus éloignée.

À environ 57 pieds de l'entrée, les premiers passages latéraux bifurquent à droite et à gauche, le long desquels, des deux côtés, se trouvent un certain nombre de pièces de la taille des salons ordinaires d'aujourd'hui, bien que certaines mesurent 30 pieds sur 40 pieds carrés. . Ceux-ci sont entrés par des portes de forme ovale et sont ventilés par des espaces d'air ronds à travers les murs dans les passages. Les murs ont environ trois pieds six pouces d'épaisseur. Les passages sont ciselés ou taillés aussi rectilignes que pourrait l'être un ingénieur.

Les plafonds de la plupart des pièces convergent vers un centre. Les passages latéraux près de l'entrée forment un angle aigu par rapport au hall principal, mais vers l'arrière ils atteignent progressivement un angle droit en direction.

A plus de cent pieds de l'entrée se trouve le hall transversal, long de plusieurs centaines de pieds, dans lequel se trouvent l'idole, ou image, du dieu du peuple, assis les jambes croisées, avec une fleur de lotus ou de lys dans chaque main.

La fonte du visage est orientale, et la sculpture cette caverne. L'idole ressemble presque à Bouddha, bien que les scientifiques ne soient pas certains du culte religieux qu'elle représente.

Compte tenu de tout ce qui a été trouvé jusqu'à présent, il est possible que ce culte ressemble le plus à l'ancien peuple du Tibet.

À plus de cent pieds de l'entrée se trouve le hall transversal, long de plusieurs centaines de pieds, dans lequel se trouve l'idole, ou image, du dieu du peuple, assis les jambes croisées, avec une fleur de lotus ou de lys dans chaque main. La fonte du visage est orientale, et la sculpture cette caverne. L'idole ressemble presque à Bouddha, bien que les scientifiques ne soient pas certains du culte religieux qu'elle représente.Compte tenu de tout ce qui a été trouvé jusqu'à présent, il est possible que ce culte ressemble le plus à l'ancien peuple du Tibet. Autour de cette idole se trouvent des images plus petites, certaines de très belle forme – d'autres au cou tordu et aux formes déformées, symboliques, probablement, du bien et du mal. Il y a deux gros cactus aux bras saillants, un de chaque côté de l'estrade sur laquelle le dieu s'accroupit. Tout cela est taillé dans de la roche dure ressemblant à du marbre.

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Autour de cette idole se trouvent des images plus petites, certaines de très belle forme – d'autres au cou tordu et aux formes déformées, symboliques, probablement, du bien et du mal.

Il y a deux gros cactus aux bras saillants, un de chaque côté de l'estrade sur laquelle s'accroupit le gosier. Tout cela est taillé dans de la roche dure ressemblant à du marbre. Dans le coin opposé de cette traverse, on a trouvé des outils de toutes sortes, en cuivre.

Ces gens connaissaient sans doute l'art perdu de durcir ce métal, recherché par les chimistes depuis des siècles sans résultat. Sur un banc qui faisait le tour de la salle de travail, il y avait du charbon de bois et d'autres matériaux probablement utilisés dans le processus.

Il y a aussi des scories et des trucs similaires à de la matte, montrant que ces anciens fondaient des minerais, mais jusqu'à présent aucune trace de l'endroit ou de la façon dont cela a été fait n'a été découverte, ni l'origine du minerai. Parmi les autres trouvailles se trouvent des vases ou des urnes et des coupes en cuivre et en or, de conception très artistique. Le travail de poterie comprend des articles émaillés et des récipients émaillés.

Un autre passage mène à des greniers comme on en trouve dans les temples orientaux. Ils contiennent des graines de toutes sortes. Un très grand entrepôt n'a pas encore été pénétré, car il mesure douze pieds de haut et ne peut être atteint que d'en haut. Deux crochets en cuivre s'étendent sur le bord, ce qui indique qu'une sorte d'échelle était attachée.

Ces greniers sont arrondis, car les matériaux dont ils sont construits sont, je pense, un ciment très dur. Un métal gris se trouve également dans cette caverne, ce qui laisse perplexe les scientifiques, car son identité n'a pas été établie. Il ressemble au platine.

Partout sur le sol se trouvent ce que les gens appellent des yeux de chat, une pierre jaune sans grande valeur. Chacune est gravée de la tête de type malais.

Sur toutes les urnes, ou murs au-dessus des portes et tablettes de pierre qui ont été trouvées par l'image se trouvent les mystérieux hiéroglyphes dont la clé du Smithsonian Institute espère encore découvrir.

Ces écrits ressemblent à ceux sur les rochers de cette vallée. La gravure sur les tables a probablement quelque chose à voir avec la religion du peuple. Des hiéroglyphes similaires ont été trouvés dans la péninsule du Yucatan, mais ce ne sont pas les mêmes que ceux trouvés en Orient.

Certains pensent que ces habitants des cavernes ont construit les anciens canaux de la vallée de la rivière Salt.

Ci-dessus est un scan d'un tracé d'une copie xerox de photographie(s) ? représentant des hiéroglyphes

aurait été photographié par G. E. Kincaid en 1908 à l'intérieur de la grotte du Grand Canyon.

Cela m'a été soumis par un ami avec une demande que

la source reste anonyme, une demande que j'honore toujours. – Jacques

La tombe ou la crypte dans laquelle les momies ont été trouvées est l'une des plus grandes des chambres, les murs inclinés vers l'arrière à un angle d'environ 35 degrés.

Sur ceux-ci se trouvent des gradins de momies, chacun occupant une étagère distincte taillée. A la tête de chacun se trouve un petit banc, sur lequel se trouvent des coupes de cuivre et des morceaux d'épées brisées. Certaines momies sont recouvertes d'argile et toutes sont enveloppées dans un tissu sombre.

Les urnes ou coupes des niveaux inférieurs sont grossières, tandis qu'au fur et à mesure que les étagères supérieures sont atteintes, les urnes sont de conception plus fine, montrant un stade ultérieur de la civilisation. Il convient de noter que toutes les momies examinées jusqu'à présent se sont avérées être des hommes, aucun enfant ni aucune femme n'ayant été enterré ici.

La crypte La tombe ou la crypte dans laquelle les momies ont été trouvées est l'une des plus grandes des chambres, les murs inclinés vers l'arrière à un angle d'environ 35 degrés. Sur ceux-ci se trouvent des gradins de momies, chacun occupant une étagère distincte taillée. A la tête de chacun se trouve un petit banc, sur lequel se trouvent des coupes de cuivre et des morceaux d'épées brisées. Certaines momies sont recouvertes d'argile et toutes sont enveloppées dans un tissu sombre. Les urnes ou coupes des niveaux inférieurs sont grossières, tandis qu'au fur et à mesure que les étagères supérieures sont atteintes, les urnes sont de conception plus fine, montrant un stade ultérieur de la civilisation. Il convient de noter que toutes les momies examinées jusqu'à présent se sont avérées être des hommes, aucun enfant ni aucune femme n'ayant été enterré ici. Cela porte à croire que cette partie extérieure était la caserne des guerriers. Gazette de l'Arizona 1909

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Cela porte à croire que cette partie extérieure était la caserne des guerriers. Parmi les découvertes, aucun os d'animaux n'a été trouvé, aucune peau, aucun vêtement, aucune literie. La plupart des chambres sont nues mais pour les bateaux à eau. Une pièce, d'environ 40 sur 700 pieds, était probablement la salle à manger principale, car on y trouve des ustensiles de cuisine. Ce sur quoi ces gens vivaient est un problème, bien qu'on présume qu'ils sont venus dans le sud en hiver et ont cultivé dans les vallées, et qu'ils sont retournés vers le nord en été. Plus de 50 000 personnes auraient pu vivre confortablement dans les cavernes. Une théorie est que les tribus indiennes actuelles trouvées en Arizona sont les descendants des serfs ou des esclaves du peuple qui habitait la grotte. Sans doute bien des milliers d'années avant l'ère chrétienne, vivait ici un peuple qui a atteint un haut degré de civilisation.

La chronologie de l'histoire humaine est pleine de lacunes. Professeur Jordan est très enthousiasmé par les découvertes et croit que la découverte s'avérera d'une valeur incalculable dans le travail archéologique. Une chose dont je n'ai pas parlé, peut être intéressante. Il y a une chambre du passage qui n'est pas ventilée, et lorsque nous nous en sommes approchés, une odeur mortelle de serpent nous a frappés. Notre lumière ne pénétrerait pas les ténèbres, et jusqu'à ce que des plus puissants soient disponibles, nous ne saurons pas ce que contient la chambre. Certains disent des serpents, mais d'autres huent cette idée et pensent qu'elle peut contenir un gaz mortel ou des produits chimiques utilisés par les anciens.

Aucun son n'est entendu, mais ça sent le serpent quand même. Toute l'installation souterraine donne la chair de poule. L'obscurité est comme un poids sur les épaules, et nos lampes de poche et nos bougies ne font que rendre l'obscurité plus noire.

L'imagination peut se complaire dans des conjectures et des rêveries impies à travers les âges qui se sont écoulés jusqu'à ce que l'esprit vacille dans l'espace.

En relation avec cette histoire, il est à noter que parmi les Indiens Hopi, la tradition raconte que leurs ancêtres vivaient autrefois dans un monde souterrain dans le Grand Canyon jusqu'à ce que la dissension s'élève entre le bon et le mauvais, les gens d'un cœur et les gens de deux cœurs.

Machetto, qui était leur chef, leur a conseillé de quitter le monde souterrain, mais il n'y avait pas d'issue. Le chef fit alors pousser un arbre et perça le toit du monde souterrain, puis les gens d'un seul cœur en sortirent. Ils s'attardèrent près de Paisisvai (Rivière Rouge), qui est le Colorado, et cultivèrent des céréales et du maïs. Ils ont envoyé un message au Temple du Soleil, demandant la bénédiction de la paix, de la bonne volonté et de la pluie pour les personnes d'un seul cœur. Ce messager n'est jamais revenu, mais aujourd'hui, dans les villages Hopi, au coucher du soleil, on peut voir les vieillards de la tribu sur les toits regardant vers le soleil, à la recherche du messager.

À son retour, leurs terres et leur ancienne demeure leur seront restituées. C'est la tradition. Parmi les gravures d'animaux dans la grotte, on voit l'image d'un cœur à l'endroit où il se trouve. La légende a été apprise par W.E. Rollins, l'artiste, au cours d'une année passée avec les Indiens Hopi. Il existe deux théories sur l'origine des Égyptiens. L'une est qu'ils venaient d'Asie, l'autre que le berceau racial était dans la région du haut Nil. Heeren, un égyptologue, croyait à l'origine indienne des Égyptiens.

Les découvertes dans le Grand Canyon pourraient jeter un éclairage supplémentaire sur l'évolution humaine et les âges préhistoriques.


La Grotte d'Hercule et les livres sur Tolède

Nous lisons ces jours-ci dans la presse locale quelques nouvelles liées à la &rdquo Grotte d'Hercule&rdquo à Tolède&hellip, il est curieux de voir comment de temps en temps l'administration et la presse se font l'écho de ce type de nouvelles, sur l'un des mystères les plus persistants de notre ville.

Dans ABC, édition Toledo, 9 septembre 2007, Valle Sánchez a écrit :

& rdquo Le journaliste Luis Moreno Nieto s'est demandé dans un article publié dans ABC en novembre 2003 si la grotte d'Hercule existait vraiment ou si elle n'est ni plus ni moins qu'une des nombreuses légendes qui passent d'une génération à l'autre à Tolède.

Et elle a écrit : &rdquo Enveloppé dans les vêtements de la poésie et même de l'histoire &ndash à Tolède, vous ne savez jamais où l'histoire se termine et où commence la légende &ndash cette fable de la grotte d'Hercule est imprimée dans une centaine de livres sur la ville impériale. On a même dit que du temple disparu de San Ginéacutes, il atteignait le Tage et au-delà. Certains écrivains affirmaient que c'était Hercule qui le creusait d'autres, que les Romains d'Hannibal époque un clerc affirmait qu'il faisait partie d'un temple phénicien au Moyen Age on disait que magiciens et sorciers s'y rencontraient. En 1546, le Cardinal Martínez Silíceo voulut mettre fin à la légende et ordonna de l'explorer en 1851 des jeunes avides d'aventure descendirent et ne virent pas&hellipmais une pièce de quinze mètres de long sur dix mètres de large, peu profonde&hellip&rdquo . Le mystère continue.&rdquo

Ce texte est apparu en rapport avec une nouvelle de la mairie de Tolède, dans laquelle il est publié que le Conseil du gouvernement local a accordé une licence au Consortium de la ville de Tolède pour la &rdquo valorisation&rdquo des Cuevas de Hércules, dans la rue San Ginés, où un investissement de plus d'un demi-million d'euros est prévu. Concrètement, 508 254,17 euros pour « préserver et restaurer les vestiges romains, wisigoths, arabes et chrétiens retrouvés dans le lieu, l'un des patrimoines les plus emblématiques et mystérieux de la ville. Un lieu où réalité et légende se mêlent depuis des siècles et sur lequel des milliers de pages ont été écrites et fantasmées sur l'origine de la ville ou du palais enchanté dans lequel les rois wisigoths gardaient leurs trésors. (Voir les nouvelles originales)

Le reste de l'actualité est d'un intérêt notable, car on nous raconte quelque chose de l'histoire de cette &rdquo Cave&rdquo , située au cœur de Tolède et des différentes interventions qui y ont été effectuées :

&rdquo Dans cette place du Casque il y a des vestiges romains du Ier siècle, Wisigoths du IIIe siècle, une mosquée arabe du XIIe siècle et l'ancienne église de San Ginés, démolie en 1830. Tout » est un symbole et un reflet de la trois cultures et la ville qui les a accueillis, mais va aussi plus loin puisqu'il reste même des vestiges de l'époque romaine. En fait, le directeur de l'intervention archéologique, Vasilis Tsiolis, assurait déjà en 2004 qu'en dehors de la légende, les grottes sont un bon exemple du système hydraulique de l'ancienne ville romaine, étant une grande citerne reliée à d'autres vestiges voisins tels que les thermes romains d'Amador de los Ríacuteos, ou ceux des sous-sols du Trésor. Au Moyen Âge, au sommet de la grotte mythique, un temple chrétien dédié à San Ginés a été érigé, qui a ensuite été abandonné et démoli en 1841. C'est au printemps 2003 que le Consortium a commencé à travailler maintenant, avec cette nouvelle action, le but est de récupérer complètement les restes et ils peuvent être visités comme un autre monument.

Je suis sûr que vous êtes également intéressé par : Sorcières et sorcières de la magie de Tolède

La tradition dit que cet endroit a été sculpté par Tubal ou Hercule l'Egyptien et serait la chaise secrète à partir de laquelle Hercule lui-même enseigna les sciences occultes. On disait que dans ces grottes il y avait des figures ou des peintures cachées avant l'arrivée des Arabes, dont le dévoilement apporterait de grands maux. Dans ces grottes se trouve également le trésor trouvé par le jeune juif du manuscrit de Roso de Luna, pour citer un exemple. Les grottes se trouvent sous l'église de San Ginés et il y en a d'autres souterraines à proximité, comme celles de Navarro Ledesma, 1, et celles de l'Hacienda. Certains disent que ces souterrains pourraient être une cité refuge ibéro-romaine communiquée par des passages.

Cette &rdquo legend&rdquo fait partie de notre site Web depuis un certain temps maintenant.

Légendes associées

En voici quelques-uns liés à ce mythe :

&ndash La Cava&rdquo : belle légende tolédane sur la perte de l'Espagne, liée à la mythique Grotte d'Hercule.

&ndash Routes patrimoniales inconnues. Le Toledo City Consortium propose des itinéraires à travers ces &rdquo autres&rdquo monuments.


Art rupestre de la grotte de Blombos (Source : C. Henshilwood, Wikipedia)

Nous tenons le dessin pour acquis, et nous savons que nos ancêtres, les anciens humains considéraient les dessins comme un très bon outil de communication, comme le montrent les pétroglyphes trouvés dans des milliers d'endroits sur le continent africain, en Europe, en Asie et dans les Amériques.

C'est peut-être une vieille nouvelle pour certains, mais la première preuve d'un dessin fait par des humains a été trouvée dans la grotte de Blombos dans la province méridionale du Cap en Afrique du Sud.. La grotte de Blombos contient matériel datant d'il y a 100 000 à 70 000 ans.

Le dessin, qui consiste en trois lignes rouges hachurées avec six lignes distinctes, a été intentionnellement dessiné sur un flocon de silcrete lisse environ il y a 73 000 ans . Cela est antérieur au dessin précédent d'Afrique, d'Europe et d'Asie du Sud-Est.

Dessin le plus ancien d'Homo Sapiens, daté de 73 000 ans, trouvé dans la grotte de Blombos (Source : Wikipedia)

Les fouilles du site archéologique de renommée mondiale de la grotte de Blombos ont livré de nombreuses richesses importantes. Ceux-ci incluent des pierres délicatement ouvragées et des outils en os précédant des artefacts européens comparables de plus de 80 000 ans , et au moins 8 000 morceaux d'ocre, utilisés comme pigment de couleur par les premiers humains. Cela indique que nos ancêtres avaient déjà un sens aigu des couleurs, et les différentes propriétés de ces couleurs oxydantes (oxyde ferreux), suggérant une solide compréhension de la chimie derrière la composition des couleurs.

… les dessins ont été réalisés avec un crayon ocre, avec une pointe comprise entre 1 et 3 millimètres d'épaisseur. En outre, la fin abrupte des lignes au bord de l'éclat suggérait également que le motif s'étendait à l'origine sur une plus grande surface et pouvait avoir été plus complexe dans son intégralité.

Avant cette découverte, les archéologues paléolithiques étaient convaincus depuis longtemps que des symboles sans ambiguïté sont apparus pour la première fois lorsque l'Homo sapiens est entré en Europe, il y a environ 40 000 ans, et a ensuite remplacé les Néandertaliens locaux. ,” dit le Pr. Christopher Henshilwood de l'Université de Witswatersrand. “ Les récentes découvertes archéologiques en Afrique, en Europe et en Asie, auxquelles les membres de notre équipe ont souvent participé, appuient une émergence beaucoup plus précoce pour la production et l'utilisation de symboles .”

La couche archéologique dans laquelle a été retrouvé le dessin de Blombos a également livré d'autres indices de pensée symbolique, comme des perles de coquillages recouvertes d'ocre, et, surtout, des morceaux d'ocres gravés de motifs abstraits. Certaines de ces gravures ressemblent beaucoup à celle dessinée sur l'éclat de silcrete.

Point de silcrete bifacial de la couche de phase M1 (71 000 avant notre ère) de la grotte de Blombos, Afrique du Sud (Source : Wikipedia)

Cela démontre que les premiers Homo sapiens du Cap méridional utilisaient différentes techniques pour produire des signes similaires sur différents supports. , dit Henshilwood. “ Cette observation soutient l'hypothèse que ces signes étaient de nature symbolique et représentaient un aspect inhérent du monde comportemental moderne de ces Homo sapiens africains, les ancêtres de nous tous aujourd'hui .

Pour en savoir plus, veuillez lire cet article écrit par Christopher Henshilwood et son équipe dans Nature, ainsi que cet article dans le National Geographic.


Grottes au trésor des montagnes Caballo

Il semble y avoir une association permanente entre les grottes et les trésors. Certes, il y a souvent des trésors archéologiques dans les grottes, bien que les minuscules fragments de doigt d'un Denisovan ou la mâchoire d'un triton éteint ne soient pas exactement ce que la plupart considéreraient comme un trésor évident.

Il est logique de ranger des objets de valeur dans une grotte, surtout si vous ne voulez pas creuser vous-même. Une grande grotte est comme un entrepôt tout fait, mais avec des caractéristiques naturelles, bonnes et mauvaises. Vous pouvez avoir une grotte avec une entrée secrète, des tunnels latéraux ou même un système de plomberie prêt à l'emploi pour vous apporter de l'eau fraîche.

Parmi les nombreuses histoires de trésors dans les montagnes Caballo du Nouveau-Mexique, les grottes sont un thème constant. Trouver une grotte là-haut n'est pas difficile, et certaines, comme la célèbre grotte des chauves-souris à l'embouchure de Cable Canyon, peuvent être vues à des kilomètres.

L'une des lettres de voiture du trésor d'El Chato Nevarez en circulation dit de bien chercher (pour les grottes) et ne vous y trompez pas, car il s'agit de la plus profonde référence à l'endroit où se trouve la plus grande de leurs réserves de lingots d'argent (argent monnayé). 8221), des artefacts de l'église et aparejos ont été placées. Ces objets prétendument pris lors de raids le long de la section Jornada del Muerto du Camino Real, utilisés depuis les dernières années 1500 - près de 500 ans, bien qu'El Chato était censé avoir été capturé, ont promis l'absolution en échange de la rédaction des lettres de voiture. , mais mis à mort de toute façon bien avant même que le premier cow-boy anglo ne monte à cheval dans cette gamme. Fait intéressant, le plus profond et le plus grand ne sont pas la même chose, donc la traduction de la version espagnole originale du document peut être recommandée.

Explorer des grottes dans les montagnes Caballo pourrait facilement prendre toute une vie, même si vous ne le saurez pas si vous ne regardez pas, n'est-ce pas ?

Par exemple, un certain nombre d'histoires racontent que les entrées sont cachées pratiquement à la vue, découvertes seulement une fois qu'on s'appuie sur un rocher pour fumer une cigarette, ou lorsqu'on cherche à s'abriter des éléments, après quoi une petite ouverture révèle un vide de plus en plus grand. . Large comment? Eh bien, certains contes racontent des kilomètres de voyage à l'intérieur de la montagne, et d'autres d'errance pendant des jours et d'en revenir à peine en plusieurs endroits, étant entrés du côté est et émergeant du côté ouest plus escarpé. Certains décrivent même de l'eau courante, avec des pépites d'or ou simplement des empreintes de pas, et des signes d'activité humaine, notamment d'anciens feux de camp, des fonderies de brut ou des sections murées scellées avec des briques d'adobe.

Les yeux semblent être un thème important dans un certain nombre de contes au trésor entourant les Caballos, bien que l'on se demande si cet accent est en partie dû à une traduction directe de “ojo“, qui signifie une source d'eau en abrégé, la pleine expression étant ojo de agua. Au moins une description de lettre de voiture attribuée à un Joaquin Morales indique que « où que vous alliez, les yeux seront rivés sur vous ».La description du jeune qui découvre les lingots d'or et disparaît ensuite dans des circonstances mystérieuses dans cette histoire ressemble beaucoup à la saga Willie Douthit (Doughit). Willie a été associé à l'une des récupérations de trésors les plus convaincantes et peut-être réelles à avoir eu lieu dans les Caballos, et est de la même époque que Doc Noss, Buster Ward et d'autres supposés chercheurs de trésors dans ces montagnes.

Pour la plupart, il est préférable de laisser la vraie spéléologie aux experts, car elle comporte de nombreux périls et dangers. Autre que la gravité, un danger majeur dans ce climat est bien sûr, M. Snake. La plupart des variétés locales habituelles sont présentes, du black-tail généralement d'humeur égale au grand et odieux Diamondback de l'Ouest. Ces “buzz-worms” s'écartent généralement de votre chemin, surtout si vous frappez quelques rochers ou frappez du pied pour leur faire savoir que vous arrivez, mais dans une situation de grotte, vous pouvez les faire reculer dans un coin.

Quelques conseils gratuits pour le chercheur, qui peuvent être sages ou non, sont d'ignorer les grottes évidentes, mais de les utiliser comme guide de la géologie. C'est-à-dire que les types de roche dans lesquels se trouvent les grottes sont un facteur important dans la recherche, mais toute grotte évidente a depuis longtemps été fouillée au moins avec désinvolture. La grotte des chauves-souris, par exemple, était en fait exploitée pour le guano de chauve-souris (engrais) à un moment donné. La grotte de Palomas, également connue sous le nom de grotte de Geronimo, a été minutieusement examinée et également fouillée, probablement plus d'une fois. Certaines exceptions à cette règle peuvent être les ouvertures de grottes que l'on peut voir dans la partie verticale de la face de la montagne (en particulier du côté ouest). À moins d'un rappel, il n'y a aucun moyen d'y accéder, et il y a des histoires d'Espagnols abaissant des indigènes sur des cordes sur le côté pour les cacher ollas d'or dans des grottes sur la face verticale. Que de telles grottes puissent être vues mais pas accessibles de manière réaliste est frustrant, mais peut-être exprès.

Une dernière chose à considérer est la logistique. Si vous deviez ranger un tas d'objets de valeur, voudriez-vous qu'il soit facile et rapide de les récupérer, ou lent et laborieux ? Certes, il est logique de ranger les choses dans plus d'un endroit, mais qu'en est-il de la nature de l'accès ? Certains supposent que les Espagnols coloniaux disposaient d'une main-d'œuvre abondante et gratuite, mais feraient-ils l'hypothèse d'avoir accès à une telle main-d'œuvre dans un avenir lointain lorsqu'ils voudront récupérer leur cache ? Même avec de l'aide, une falaise abrupte ou une entrée de grotte étroite et sinueuse rendrait la récupération très lente. Ces facteurs seraient-ils en quelque sorte comme un ancien « verrou temporel » restreignant le taux que l'on pourrait retirer de la « banque » ? Les bandits auraient-ils les mêmes besoins ou préférences ? Que diriez-vous des vrais anciens, comme les Templiers ou les Phéniciens, venant avant les Espagnols, que certains blâment pour tout le brouhaha des Caballos ? Et puis il y a tout l'angle KGC. Et les jésuites secrets ? Considérer la source peut aider à concentrer considérablement une recherche.


Contenu

Le nom Chély (ou Chelley) est un emprunt espagnol du mot Navajo Tséyiʼ, qui signifie "canyon" (littéralement "à l'intérieur du rocher" < tsé "rocher" + -yiʼ "à l'intérieur de, à l'intérieur"). La prononciation Navajo est [tséɣiʔ] . La prononciation espagnole de de Chélly [deˈtʃeʎi] a été adapté en anglais, apparemment sur le modèle de [ éclaircissements nécessaires ] une prononciation d'orthographe de type français, et est maintenant / d ə ˈ ʃ eɪ / də- SHAY .

Canyon de Chelly a longtemps servi de foyer au peuple Navajo avant d'être envahi par les forces dirigées par le futur gouverneur du Nouveau-Mexique, le lieutenant Antonio Narbona en 1805. En 1863, le colonel Kit Carson a envoyé des troupes à travers le canyon, tuant 23 Indiens, saisissant 200 moutons , et détruire les hogans, ainsi que les vergers de pêchers et autres cultures. La démoralisation qui en a résulté a conduit à la reddition des Navajos et à leur renvoi à Bosque Redondo, au Nouveau-Mexique. [7]

Canyon de Chelly appartient entièrement au Navajo Tribal Trust de la Nation Navajo. C'est la seule unité du National Park Service qui est détenue et gérée en collaboration de cette manière. [8] [9] Environ 40 familles Navajo vivent dans le parc. [10] L'accès au fond du canyon est restreint et les visiteurs ne sont autorisés à voyager dans les canyons que s'ils sont accompagnés d'un garde forestier ou d'un guide navajo autorisé. [11] La seule exception à cette règle est le White House Ruin Trail.

La caractéristique géologique distinctive du parc, Spider Rock, est une flèche de grès qui s'élève à 750 pieds (229 m) du fond du canyon à la jonction du Canyon de Chelly et du Monument Canyon. Spider Rock peut être vu de South Rim Drive. Il a servi de scène à un certain nombre de publicités télévisées. Selon les croyances traditionnelles Navajo, la plus grande des deux flèches est la maison de la grand-mère araignée. [12]

La plupart des visiteurs du parc arrivent en voiture et voient le Canyon de Chelly depuis le bord, en suivant à la fois North Rim Drive et South Rim Drive. Des ruines antiques et des structures géologiques sont visibles, mais au loin, à partir des embranchements sur chacun de ces itinéraires. Au fond du parc se trouve la grotte de la momie. Il présente des structures qui ont été construites à différentes époques de l'histoire. Des entreprises privées appartenant à des Navajos proposent des visites du fond du canyon à cheval, à pied ou en véhicule tout-terrain. Les entreprises peuvent être contactées directement pour les prix et les modalités. Aucun droit d'entrée n'est facturé pour entrer dans le parc, à l'exception des frais imposés par les agences de voyage.

Les logements pour les visiteurs sont situés à proximité du canyon, sur la route menant à Chinle, qui est la ville la plus proche.

Le monument national a été inscrit au registre national des lieux historiques le 25 août 1970. [4]


Le véritable linceul funéraire de Jésus

Selon des histoires racontées dans la Bible, un homme nommé Joseph d'Arimathie a enterré Jésus après sa crucifixion. "Alors, Joseph acheta une toile de lin et descendit le corps, l'enveloppa dans la toile de lin et le déposa dans un tombeau qui avait été taillé dans le roc. Il roula ensuite une pierre contre la porte du tombeau." Marc 15:46.

Il y a eu un grand intérêt à trouver ce linceul funéraire. Un certain nombre de faux sont apparus au cours des siècles, le plus célèbre étant le Suaire de Turin, qui a été créé au Moyen Âge.

On ne sait pas ce qui est arrivé au linceul funéraire réel de Jésus. L'évangile de Luc dit qu'après l'ensevelissement de Jésus, l'apôtre Pierre entra dans son tombeau et « se penchant, il vit les bandes de lin qui gisaient seules, et il s'en alla, se demandant ce qui s'était passé ». Luc 24 :12. Quoi qu'il soit arrivé au véritable linceul funéraire de Jésus, il semble peu probable qu'il soit jamais retrouvé.


Voir la vidéo: Pilleurs de trésors, trafique et réseau. Documentaire choc (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Arnott

    Wacker, au fait, cette très bonne phrase revient en ce moment

  2. Ixion

    Vous avez tort. Je peux défendre ma position. Envoyez-moi un courriel à PM, nous parlerons.

  3. Abir

    La même chose considérait déjà récemment



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